清宁宫内皇太极办公的地方，成为以后东巡皇帝们仰怀先祖的重要场所。兵部/摄

故宫修缮。兵部/摄

    玄烨亲手雕刻的陪都

    盛京城依旧在成长之中……

    每次玄烨巡视东北，总是带着功成的气豪，因而无忌于寒暑，一在仲春二月，一在孟冬十月，都是北国山区或雪未消的时节。玄烨的思路，没有被那荒凉侵蚀，相反，他心中只有澎湃的爱新觉罗家族的故事，那些死去的、未死的英雄的偶像。

    玄烨思考的问题是，如何用这个回忆的模印，将曾经的辉煌，带回这座老气横秋的城市。其实早在1666年(康熙5年)的时候，玄烨在这座城市里设立了奉天府学。从此奉天的学生不用再背着包裹，披星戴月从盛京到锦州、山海关的漫长旅程，远去寄籍永平府去寄宿求学了，这也是东北地区清代儒学的正规教育。玄烨在此次还规定，奉天府学的教员可以与直隶、江苏、安徽教官通用，从文化发达处输入教员，这明显是对奉天缺乏人才的现状给予了支持。于是就在那年，盛京的文庙多了几分气魄，庙中增建了学宫、启圣祠，并且对孔夫子进行祭祀。

    康熙25年，文庙内竖立玄烨亲撰的“至圣先师孔子赞”，这位从小读书苦到咳血的皇帝，由衷地赞美着孔子至高至大。康熙28年，他在文庙大成殿里悬挂御书“万世师表”匾额。

    一些年以后，玄烨又免去了锦州、山海关旅程上的另一批离人之苦。福临曾经规定，盛京看守陵寝及山海关各处城守章京等职位，均由北京派授。于是一代代官吏携家带口，身赴辽远，而前一任在北京的房屋田地都留给新任官吏，常常导致前官的孤孀生活因为无所倚仗再无法回京，如果留在关外，依旧是生活困苦、无所着落。玄烨感慨之余，规定这些官职不再自京补授，直接由该将军选择贤能者顶补，既免除官吏迁移之苦，又给盛京人才广阔的升职空间。

    与此同时，玄烨更给这个边塞的重镇以钢铁般的意志。康熙18年，玄烨特意批准户部拨地给盛京附近的新满洲官兵，这表明，新满洲军事驻守、民事垦荒，已俨然成为盛京城市的一个重要的角色了。新满洲和与福临“从龙入关”的老满洲是相对的，他们填补着征服全国、三藩之乱等等战争后的军事空白，玄烨甚至发布过凡招编100户新满洲者给头等军功的命令。